十三朝古都·最早的中国

这件青铜带盖鼎为东周时期的重要青铜礼器，兼具食器功能与礼仪象征意义。器身圆鼓饱满，两侧对称设器耳，下承三足，器盖与鼎身扣合严密，器型规整稳重。其装饰与铸造工艺契合东周青铜手工业的时代特征，体现了当时的工艺制作水准。东周时期周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯列国铸鼎之风盛行，鼎作为礼器核心，是贵族身份与等级的重要标识。该器据传出土于中国河北省，早年流失海外，具体流传经过待考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器可能为金质装饰构件，形制精巧，适宜嵌饰或佩戴。器表装饰子母虎与喜鹊纹样：母虎身形矫健却神态温煦，幼虎依偎其侧，憨态灵动；间饰喜鹊数只，羽纹清晰、意趣鲜活，融合瑞兽辟邪、喜鹊报喜、子嗣绵延的吉祥寓意。该器为明代制品，彼时吉祥纹饰广泛流行于工艺美术各门类，江浙地区民间工艺水准尤高。据传出土于中国浙江省，近代流失海外，经辗转递藏后入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件瓷质栏杆式瓶属清康熙时期五件套陈设器组中的一件，器作束颈、丰肩、鼓腹、圈足造型，线条端庄饱满，为康熙朝瓷质陈设器的典型形制。器身以釉彩装饰，技法娴熟细腻，尽显清康熙年间景德镇制瓷工艺的成熟水准。该器出土地为江西景德镇，后因历史变故流散海外，历经辗转递藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件为陶质鬲类炊器，鬲是先秦时期标志性炊煮器具，以袋足器身为核心特征，可增大受热面积、提升炊煮效率。因公开著录信息有限，其器表纹饰细节暂未明确。该器年代属东周时期，此时陶鬲是北方地区社会各阶层普遍使用的日用炊器，形制演变脉络清晰，是先秦考古断代的重要标尺之一。其出土于中国河北省，后辗转流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件为陶制罐类盛贮器，是中国新石器时代史前居民的典型日用器具。因缺乏原生考古发掘记录，其具体纹饰装饰与制陶工艺细节有待进一步考证，甘肃地区同期陶罐多带有黄河上游史前文化的鲜明制陶风貌。新石器时代是中国史前制陶技术起源与发展的关键阶段，甘肃地区是黄河上游史前文化的核心分布区域。该器出土于中国甘肃省，为流失海外的中国史前文化遗物，其流转入藏的具体过程暂未见于完整公开著录。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此瓶为景德镇窑瓷质，属五件成套供器（五供）组分之一，器作杯形，造型挺拔端整，胎质坚密，为康熙时期瓷质供器的典型形制。器身具体纹饰未见公开著录，作为祭祀陈设用器，其装饰风格契合清代供器的审美规范。康熙朝景德镇瓷业繁盛，御窑与民窑烧造技艺俱臻成熟，供器类产品因祭祀与陈设需求产量颇丰。该器出土于江西景德镇，后流失海外，现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件善财童子朝圣图为泥壁设色寺观壁画，幅面保存较为完整。其题材取自佛教《华严经》中“善财五十三参”典故，描绘善财童子为求证佛法，次第参拜五十三位善知识的朝圣历程。画面人物排布疏密有致，线条劲健流畅，设色庄重明丽，神态刻画细腻生动，兼具宗教叙事性与艺术价值。该文物创作于明代，彼时佛教世俗化进程加快，寺观壁画创作高度繁荣。其出土地为中国，具体原址无明确记载，近代流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

《西湖清趣图》为绢本设色山水长卷，以散点透视的长卷构图铺展西湖全域景致。卷中遍绘湖山胜迹、堤桥亭台、寺观市肆与渔樵行旅人物，笔法工细秀润，设色清和雅淡，兼具元代文人山水意趣与明初绘画的工致特征。该作创作于元末明初，彼时江南艺文生态相对稳定，西湖题材创作承两宋传统又有新变。具体出土地点无明确记载，据传出土于中国境内，近代流失海外后辗转递藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件为青铜质地的带盖敦，是先秦时期的盛食类礼器，配有可与器身扣合的器盖，形制规整端庄。器表以龙纹、鸭纹为核心装饰，龙纹蜿蜒灵动，鸭纹朴拙写实，线条遒劲流畅，布局疏密有致，融合神异瑞兽与现实禽鸟题材，极具时代特征。其铸造于东周战国时期，彼时青铜礼器功能逐渐向实用化过渡，装饰题材更趋多元。据传出土于中国山西省，后辗转流失海外，现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件扁圆首青铜短剑为青铜铸制的近身短兵，以扁平圆形首部为标志性形制特征，柄部与刃身一体范铸成型，器型规整，偏重实用功能。器表受埋藏环境影响覆有自然锈蚀层，暂未辨识出明确装饰纹样。其年代可能为汉代，此时中原王朝与北方草原族群互动频繁，鄂尔多斯作为农牧交错的核心区域，出土兵器常兼具多元文化特质。该器出土于中国内蒙古鄂尔多斯地区，近代流失海外，经收藏流转后入藏公库。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此璧为软玉质，呈扁圆环形，中央穿孔周正规整，器身厚薄匀净，边缘打磨圆润顺滑，是史前玉礼器的典型形制。器表素面无饰，通体抛光细腻光润，玉质天然的温润肌理尽显，风格质朴庄重。其年代属新石器时代晚期，为史前玉礼器体系的核心器物，多用于祭祀、殓葬等礼仪场合，是持有者身份等级与权力的象征。出土地为中国太湖地区，具体入藏源流待考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件十一节神人兽面纹玉琮为透闪石软玉质，呈外方内圆的长柱形，共分十一节，中孔双向对钻贯通，两端出圆环形射口，是良渚文化多节玉琮的典型形制。器身每节以四角为中轴线，对称雕琢简化神人兽面纹，以凸起块面表现眼、鼻构件，纹样规整凝练，是良渚神徽的简化形态。其属新石器时代晚期良渚文化遗存，玉琮为良渚核心礼器，是史前祭祀礼仪与社会分层的重要物证，出土于中国太湖地区，为流失海外的珍贵史前文物。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件五节兽面纹玉琮以透闪石软玉琢制，呈内圆外方的典型琮形，中孔经双向对钻贯通，器身均匀分为五节，形制规整端严。每节以琮体四角为中轴线，对称雕琢兽面纹，纹样构图严谨，线条简劲洗练，是良渚玉器核心的纹饰母题。其属新石器时代晚期良渚文化遗存，玉琮为当时最高等级的祭祀礼器，是神权与王权的象征。据传出土于中国太湖地区，系流失海外的重要史前文物。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此琮为玉质，呈内圆外方的双层柱体，中孔上下贯通，器形规整端严，为史前玉琮的典型形制。器表分层雕琢兽面纹，纹样构图对称严谨，线条简劲朴拙，蕴含史前先民的神权信仰内涵。其年代属新石器时代晚期，对应太湖流域的良渚文化阶段，为当时核心祭祀礼器，是先民天地宇宙观的物质载体。据传出土于中国太湖流域地区，后流失海外，具体入藏源流待考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此璧为扁平圆形玉质礼器，中开正圆穿孔，器身打磨光润、规整匀薄，属史前玉璧的典型形制。器表刻有独立史前刻画符号，边缘装饰规整纹样，刻线古拙凝练，符号内涵尚待考证，是研究史前文明起源与礼仪制度的重要实物。其年代属新石器时代晚期，对应太湖地区史前玉礼器发展的鼎盛阶段。据传出土于中国太湖地区，该器早年流失海外，具体入藏源流失载。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件玉璧为透闪石软玉质，呈扁平正圆形，中央穿有规整圆孔，是中国史前核心玉礼器品类之一，器身通体打磨光洁，边缘修治齐整。器表光素无纹，契合太湖流域史前玉璧重玉质、尚质朴的典型特征。其年代属新石器时代晚期，对应良渚文化阶段，彼时玉璧是祭祀天地、标识贵族身份等级的重要礼器，为史前玉礼制的核心物证。据传出土于中国太湖流域地区，早年流散海外，现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件玉斧质地温润莹洁，通体经精细打磨，器身呈扁平梯形，刃部弧圆锋利，器形规整端严，厚薄均匀，为史前礼仪用斧的典型形制。器表素面无纹，以简洁利落的造型凸显礼器的肃穆感，足见制器工艺的精湛成熟。其年代属新石器时代晚期，对应太湖流域良渚文化阶段，玉斧在当时是军事权力与贵族身份的核心象征，是史前礼制形成的重要物证。据传出土于中国太湖地区，为近代流失海外的珍贵史前文物，具体入藏经过已不可考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这尊观音菩萨造像为白石圆雕，整体身姿修长挺拔，造型端严规整，属北朝立式菩萨造像的典型形制。造像头戴化佛宝冠，面相清癯柔和，身披帔帛绕臂下垂，下着曳地长裙，衣纹疏朗简洁，线条洗练流畅，兼具汉式褒衣博带风韵与北方造像的质朴质感。该像制作于南北朝分裂时期的东魏，彼时北方佛教传播兴盛，河北地区是北朝白石造像的核心产区，造像风格兼具时代与地域特色。据传出土于中国河北尧阳，近代流失海外后辗转流传。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件玉璧以透闪石软玉琢制，整体呈扁平正圆状，中央钻有规整圆孔，器身厚薄均匀，边缘打磨圆润，通体抛光莹润，是史前玉礼器的典型形制。器表素面无饰，以简约厚重的造型凸显礼器的尊崇地位。其年代属新石器时代晚期，对应太湖流域良渚文化阶段，是史前玉礼制度成熟的重要物证，多用于祭祀、殓葬等礼仪场合。据传出土于中国太湖流域，近代流散海外后入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件玉镯为新石器时代晚期的玉质腕饰，整体呈规整环形，环体厚薄均匀、线条圆润，通体打磨细腻光洁。器表光素无纹，以简约凝练的造型凸显玉质本身的温润质感，体现史前先民尚玉的审美取向。其年代属新石器时代晚期，对应中国海岱地区的龙山文化阶段，当时制玉工艺已达到较高水平。出土于中国山东省，近代以来流失海外，经多方流转后被纳入馆藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此镯推测为透闪石软玉质，作宽扁圆环形，器身厚薄均匀，通体抛光细腻，展现出新石器时代晚期成熟的治玉工艺。器表光素无纹，以简约规整的造型凸显玉料温润质感，契合良渚文化尚玉的审美取向。该器属新石器时代晚期良渚文化遗存，彼时太湖流域的良渚先民已建立完备的玉礼器系统，是中国史前文明的核心代表之一。据传出土于中国太湖地区，20世纪初由美国收藏家查尔斯·弗利尔购藏，后随其捐赠入馆。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件手镯为环形腕饰，器形规整圆润，打磨光洁细腻，据传为透闪石玉质，是史前腕部饰件的典型样式。目前公开资料未明确其纹饰细节，太湖流域新石器时代晚期同类玉镯，既有素面无纹的简约之作，也有阴刻神人兽面纹的精品。该器属新石器时代晚期，对应太湖流域良渚文化兴盛期，当时玉器制作工艺达到史前高峰，玉镯多出土于高等级墓葬，是身份地位的重要象征。出土于中国太湖地区，据传近代以来辗转流散海外，现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件推测为磨制石质笏形收割刀残片，器身扁薄规整，残留部分仍可辨识上窄下宽的笏形基本轮廓，刃缘打磨光滑，展现出成熟的史前磨制工艺。器表光素无纹，以简洁挺括的形制体现史前器具的朴素审美特质。新石器时代晚期，中国黄河流域原始农业已发展至较高水平，收割工具品类丰富，笏形收割刀形制特殊，存世较为罕见。据传出土于中国河南省，早年流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此尊为石灰岩质观世音菩萨立像，身姿雍容挺拔，面相丰圆温润，整体比例合度，尽显盛唐造像的雍容气度。菩萨身披天衣，帔帛绕臂垂扬，衣纹流畅自然，颈饰项圈、胸佩璎珞，纹饰繁简相宜，雕工细腻。唐代佛教兴盛，观音信仰广泛传播，造像艺术一改前朝清瘦范式，形成丰腴典雅的时代风格，艺术成就卓著。该像可能出土于中国陕西省，近代辗转流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件青铜戈残片为古代勾兵类兵器戈的残件，因残损较甚，援、内、胡等原有器形结构已无法完整辨识，仅存部分戈体残段。器表素面无纹，铜质锈色古朴，具备早期青铜戈的朴素风貌。其年代属二里头文化或商代早期，正值中国青铜文明初步发展的关键阶段，为研究早期戈类兵器的形制演变提供了重要实物参照。该器可能出土于陕西，据传出自山西，近代流失海外后被征集入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此盒为瓜形带盖器，盖顶伏设蛙形捉钮，器形浑圆饱满，线条圆润流畅，造型巧致生动。器身通饰葡萄藤蔓纹，枝蔓萦回舒展，果实饱满繁密，纹样带有鲜明的域外文化风貌，是唐代丝绸之路文化交流的典型装饰题材。其年代为初唐或中唐，其时唐代国力强盛，中西文化往来频繁，域外传入的葡萄纹等纹样广泛应用于各类工艺器物的制作中。据传出土于陕西西安，后流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件妆盒作蚌壳仿生造型，开合处设铰链结构，形制精巧，作收纳妆饰之用。器身饰花鸟与卷草纹样，禽鸟姿态灵动，卷草缠连舒展，线条流畅圆润，装饰风格明快饱满。其为初唐或中唐时期制品，彼时唐代手工业技艺精进，妆具制作兼具实用功能与审美意趣。据传出土于陕西西安，近代流失海外辗转流传。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件陶质女侍从俑呈恭立之态，面庞丰腴圆润，身形端方舒展，身着唐代女性襦裙常服，造型写实规整。衣纹刻画简洁流畅，服饰无繁缛装饰，风格素雅内敛，契合普通侍从的身份定位。此俑为唐代墓葬明器，唐代厚葬之风盛行，侍从类墓俑用以模拟墓主生前的内侍仆从，是研究唐代丧葬观念与社会生活的重要实物资料。出土于中国河南省，近代流失海外，辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此杯为银质饮酒器，圆口微敛，浅腹圜底，一侧附环形执柄，器型小巧轻盈，便于持握饮用。杯身通体錾刻葡萄藤蔓纹，枝蔓卷曲缠绕，间饰禽鸟、走兽形象，纹样繁密饱满，灵动生动，带有鲜明的丝路文化融合色彩。其制作于初唐时期，彼时国力渐盛，丝路贸易畅通，金银器工艺广泛吸收粟特等中亚地区的技法与纹样，风格富丽明快。据传出土于陕西西安，近代流失海外，经私人收藏辗转流传。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器为分瓣花口碗形制，做工考究，造型规整饱满。器身装饰莲瓣纹、禽鸟纹、瑞兽纹与缠枝花卉纹，纹样排布疏密有致，禽鸟瑞兽姿态灵动鲜活，缠枝线条流畅婉转，装饰层次丰富且富有韵律感。其制作于唐早期或中期，时值唐代工艺美术蓬勃发展，风格富丽灵动，是盛唐开放包容审美风尚的典型体现。据传出土于陕西西安，近代流失海外，几经辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件为青铜铸制的镈钟，属成组编镈之一，器形规整端庄，悬钮、钲部、鼓部等结构完备，契合春秋晚期镈类乐器的典型形制。器身装饰虎纹与龙纹，线条遒劲流畅，构图疏密有致，兼具礼器的威严感与工艺装饰性。其年代属东周春秋晚期，彼时青铜礼乐器是礼乐制度的核心载体。该器出土于中国山西省侯马铸铜遗址，此地为春秋时期晋国核心铸铜作坊，后因历史原因流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此像以石灰岩雕造，为观音菩萨头部残件，雕工洗练凝练。造像面相清癯秀朗，眉弓舒展，眼尾微挑含睇，鼻梁挺括，嘴角隐现浅笑，尽显北魏“秀骨清像”的造像风貌；头部高束发髻，残留宝冠残迹，冠侧垂带痕迹可辨。该像造于南北朝北魏时期，彼时佛教艺术与中原审美深度融合，龙门石窟为当时皇家开窟造像的核心遗存。像出土于中国河南洛阳龙门石窟，20世纪初因石窟盗凿流散海外，几经递藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件为青铜质地的车辕端部饰件，整体塑作龙首造型，颈部中空用以套接固定车辕端头，是东周时期高级贵族车马的专属装饰构件。龙首张口露齿，鼻吻上翘，双目圆凸，耳羽向后掠伏，造型雄健凌厉，线条凝练流畅，尽显战国晚期青铜铸造的精湛工艺。其年代属东周晚期战国末年，是周王室车马制度的重要实物见证。该器出土于河南洛阳金村古墓群，20世纪初古墓遭盗掘后流散海外，几经辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件戈为青铜质，属商代典型格斗兵器形制，援部狭长锋利，内部设穿以缚装木柄，器形规整，铸作精良。器身饰有龙纹，线条遒劲刚健，造型诡秘威严，具有商代晚期青铜纹饰的鲜明特征。其年代属商代晚期安阳期早期，彼时殷墟为商王朝都邑，青铜冶铸技术高度成熟，青铜戈兼具实战功用与礼仪象征意义。据传出土于中国河南安阳，该器后流失海外，具体流转经过待考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

龙纹青铜辕踵管为青铜质，是套合于车辕底端的管状构件，器壁匀厚，形制规整，主要用以保护木质辕体。器表通体铸饰商代晚期典型龙纹，龙躯蜿蜒盘曲，巨目有角，线条刚劲凝练，以云雷纹衬地，尽显殷墟青铜纹饰的成熟风貌。此器属商代晚期安阳晚段，时值殷墟青铜铸造技艺臻于鼎盛，车马器多施繁丽纹饰以彰显贵族身份等级。据传出土于河南安阳，后辗转流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器为青铜质地的带盖礼酒壶（hu），器形端庄规整，盖与器身扣合严密，为商代贵族祭祀、宴飨所用的重要礼器。器身装饰兽面纹与龙纹，线条遒劲凝练，构图庄重对称，尽显商代青铜礼器的威严神秘气质。其年代属商代晚期安阳早期，此时青铜铸造工艺已趋成熟，酒礼器在商代礼制体系中占据重要地位。该器出土于中国河南省安阳市，后流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器为青铜质车马构件，呈管状，是套合于马车辕杆下端踵部的防护装饰件，器形规整，铸作精工。器表铸饰饕餮（兽面）纹，纹样对称布局，线条刚劲凝练，兽面威严狞厉，是商代晚期青铜纹饰的典型风貌。其制作于商代晚期安阳晚段，时值殷墟青铜文明鼎盛，车马器为贵族等级标识，兼具实用与礼仪功能。据传出土于河南安阳，后流散海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件青铜辕踵饰为商代车马器构件，用于包覆车辕尾部，兼具防护与装饰功能。器表以饕餮纹为主体纹饰，辅以龙纹，纹样构图对称规整，是商代晚期青铜装饰的典型风格。其年代属商代晚期安阳期晚段，彼时殷墟青铜铸造工艺成熟，车马器是贵族身份与礼制等级的重要标识。据传出土于河南安阳，早年流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件龙纹车軎为青铜质地，是古代套置于车轴两端、用以固定车轮防止脱出的车马构件，属成对器物中的一件。器表铸饰龙纹，线条刚劲凝练，纹样布局严谨，体现了商代晚期青铜纹饰的典型风格。该器铸作于商代晚期安阳晚段，此时商代车马制度渐趋完备，青铜车马器兼具实用功能与贵族等级标识意义。据传出土于河南安阳，后流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件青铜质地的温酒礼器，为商代晚期祭祀礼仪体系中的重要器物。器身装饰饕餮纹（又称兽面纹），纹样构图对称严谨，线条刚劲狞厉，是商代青铜礼器的核心纹饰题材，承载着通神祭祀的文化内涵。其制作于商代晚期安阳阶段，此时殷墟青铜铸造工艺臻于鼎盛，礼器制度森严，酒器在祭祀活动中地位突出。该器出土于河南安阳，后流失海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件微型石椁形舍利函为石质，形制仿中国传统椁室，盖作庑殿顶，比例协调，体量小巧而形制端整，尽显庄重肃穆的宗教气质，是佛教用以供奉佛舍利的专用容器。唐代佛教鼎盛，舍利供养之风遍及朝野，形成了体系完备的舍利瘗埋制度，以传统椁形制作舍利容器的做法，是佛教文化与中原丧葬制度深度融合的产物。此器据传出土于中国河南省，早年自中国流失海外，历经递藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器为青铜质地，是古代用于盛酒的扁壶，整体作小口短颈、扁鼓弧腹、下承圈足的形制，器形规整稳重，是战国晚期青铜酒器的典型样式。器身通体装饰几何纹样，线条刚劲规整，排布疏密有致，风格简洁明快，一改此前青铜礼器繁缛的神兽纹装饰传统。其年代属东周晚期战国晚期，彼时礼乐制度衰微，青铜器逐渐从贵族礼器向世俗日用器转型，几何纹是当时流行的装饰题材。据传出土于中国河南或河北省，后流失海外，具体流转经过待考。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这件为青铜质地，系古代勾兵类兵器戈的残件经改制而成，仅存原戈部分器身，边缘可见改制后的打磨修整痕迹。器表未见明确纹饰，形制朴拙简素，兼具早期青铜兵器的时代特征与改制器的实用属性。其年代属二里头文化或早商时期，正值中国青铜兵器初步发展阶段，戈作为核心格斗兵器已广泛应用，残器改制也反映出当时青铜资源的珍贵。据传出土于中国陕西省，该器早年流失海外，辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

这尊观音菩萨（梵名阿缚卢枳低湿伐罗）立像为单体石造像，身姿端直挺拔。造像头戴高宝冠，冠面饰观音标志性的化佛，面相丰圆柔和，眉目舒展，身披帔帛垂至身侧，下着贴体长裙，颈饰项圈，胸佩层叠璎珞，衣纹线条柔劲流畅，兼具北朝造像的雄健气格与唐代造像的柔婉雏形。隋代佛教崇盛，开皇仁寿年间造像活动遍及南北，此像为隋代造像风格过渡期的典型作品。据传出土于中国陕西省，早年流失海外，辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此件玉牙璋器身扁平修长，前端刃部呈叉形，柄部窄薄，柄身衔接处两侧出阑齿，通体打磨光滑，形制规整利落。器表光素无纹，以简约造型彰显礼器的肃穆庄重。属新石器时代晚期，是史前重要的玉礼器，为研究中国早期礼器制度与文明起源提供了珍贵实物佐证。据传出土于中国陕西省神木石峁遗址，早年流失海外，辗转流传。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

此器为青铜质地的盛谷礼器簋，器形端庄稳重，是商周时期祭祀、宴飨活动中的核心礼器门类。器身装饰尖刺状凸起、纵向棱脊，辅以龙纹纹样，线条刚劲朴拙，整体装饰富有立体感与威严感，契合西周早期青铜礼器的装饰风格。其制作于西周早期，此时礼乐制度渐趋完备，簋作为食礼器核心，常与鼎组合使用，是贵族身份等级的重要标识。该器出土于陕西宝鸡，后流失海外，辗转入藏。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

青铜质地，为商代盛酒礼器卣，是商代祭祀礼仪体系中的重要器类。器身以饕餮纹、龙纹为主要装饰，两类神性动物纹样是商代晚期青铜礼器的典型题材，承载通神祭祀的功能意涵，凸显礼器的威严庄重。该器铸造于商代晚期安阳中期，时值殷墟青铜铸造业鼎盛阶段，工艺成熟精湛。可能出土于中国河南省，后流散海外。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆。

南北朝北齐（约公元570年代），白色大理石雕造。通高110厘米，宽66.1厘米。无量寿佛（意为无量寿命之佛）结跏趺坐于双层莲花座上，作禅定之姿。佛身厚重敦实，正面尤显雄浑，以体量之沉静传达佛的精神本相，是北齐佛教雕塑中一种主要类型的极稀见实例。今所配莲座并非与佛像同时所造，其风格属唐初的富丽繁缛一路，但与佛像的组合仍合乎原初的艺术构想。座上有铭，记此座为梁国公房玄龄（公元578–648年）所造，为其次子及儿媳高阳公主祈福。房玄龄为唐太宗朝名相、《晋书》总监修，高阳公主则是唐太宗之女。据图像与铭文推断，此座原本配的是一尊释迦牟尼像，今已不存。入藏于沃斯特·R·华纳收藏，入藏编号 1915.334.1。

南北朝东魏（公元537年），石灰岩雕造。通高77.5厘米，宽44.4厘米。据碑上铭文，此碑系公元537年北魏皇族高平王元宁为其亡妻所造，愿她得生西方净土。馆方记其出自东魏都城邺城（今河北临漳一带）最上乘的工匠之手，所指为雕造地，出土地则不详。佛身着袈裟，衣纹作大U形褶与下缘的贝壳状叠褶层层排布，既有线条的律动，又见对称的秩序。身后杏仁形背光边缘火焰腾跃，其线条的雄辩之力可与中国绘画相呼应。由约翰·亨廷顿艺术与理工信托基金捐赠入藏，入藏编号 1914.567。

南北朝北齐晚期至隋初（公元6世纪末–7世纪初），砂岩雕造并施彩绘。通高138.8厘米，宽38.2厘米，深27.4厘米，为近真人尺度的大型立像。菩萨面含浅笑，通身璎珞（梵语 muktāhāra，即珠玉串饰）刻画极为精致。1996年山东青州龙兴寺窖藏出土一批北齐佛教造像，是20世纪最为轰动、最具分量的考古发现之一，此像的艺术水准可与那批青州造像相印证，面容与璎珞的处理皆属同类。但此像所饰璎珞独具一格：珠串与狰狞的兽面、飞天、玉佩、金属饰件组合于一体，构思奇诡而富想象，很可能是山西一带的地方性装饰风格。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1962.162。

南北朝北齐（约公元570年代），大理石雕造并施彩绘。通高119厘米。碑之正面雕释迦牟尼立像，面带慈和笑意，手作施无畏印与与愿印，两侧胁侍二菩萨、二弟子，众像皆立于杏仁形背光之前，背光上饰佛塔与飞天。碑之背面雕佛陀于双株娑罗树下侧首沉思、结坐入定，此姿专用于表现释迦牟尼的初次禅定或弥勒菩萨的思惟。释迦牟尼与弥勒（未来佛）分置碑之两面，是北齐一代最为流行的造像格局。以汉纳基金购藏，入藏编号 1993.108。

唐代（馆方定为公元8世纪，像上铭文纪年为687年），石灰岩雕造。通高170.8厘米，为近真人尺度的大型立像。像身有铭文，定名与纪年即据此而来，铭文所记为公元687年；馆方对造像年代另存8世纪之说，仍有待考。观音立姿舒缓自然，身躯比例匀停，通体气度含蓄而端凝典雅，不作夸饰而自有庄严。以汉纳基金购藏，入藏编号 1966.364。

唐代（公元8世纪），白色大理石雕造。通高177.8厘米，宽64厘米，深58.5厘米；不含底座高157.4厘米，为超真人尺度的大型立像。菩萨为已证觉悟而誓愿度化众生的修行者。此躯白石菩萨像躯干的处理，正体现了唐代中国佛教雕塑黄金时代对形体精微与可塑之美的追求，构想雄阔而气象堂皇。一侧胯部微侧、另一侧肩头略抬，通身遂成柔婉的S形曲线；衣纹以斩截有力的凿痕刻入石中，律动感与雕工的娴熟果决俱见于此。馆方将其归于河北省，唐代白石造像多出该地窑系，但具体出土地点无记录。以韦德基金购藏，入藏编号 1929.981。

南北朝北魏（公元500年，景明元年），灰色石灰岩雕造。通高94.6厘米，宽54.6厘米。佛教造像碑（造像碑）由信众出资营造并施入寺院。造像本为个人修持、积累功德之举，而立碑一事，同时也是出资人表达虔敬或酬报心愿的方式。据碑阴铭文，此碑系公元500年一位僧人为其父母、家眷及法师所造，有明确纪年，是北魏造像碑的标准之作。由塞弗伦斯与格蕾塔·米利金夫妇捐赠入藏，入藏编号 1959.130。

隋代（公元581–618年），石灰岩雕造，表面残存彩绘痕迹。通高51.4厘米，宽20.3厘米。佛作结坐之姿，身后叶形背光上雕三化佛，此种图像极为罕见：三化佛象征过去、现在、未来三世诸佛，即佛于无尽时空中的种种显现，故为一种象征性的礼敬。另有一说，认为这三尊无背光的小像所表现的，是仰赖阿弥陀佛的接引之力而往生西方净土的亡者魂灵。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1964.152。

南北朝北魏（公元5世纪），青铜鎏金，嵌蓝色琉璃与绿松石。通高19.4厘米，底座径6.8厘米。此像表现佛陀诞生之相，图式罕见而特殊。常见的太子诞生像多作其初生行七步、口宣「天上天下，唯我独尊」之状，而此像双手俱垂，所表现的是九龙浴太子的情节。通体鎏金，并嵌蓝色琉璃与绿松石为饰，在北朝小型金铜佛中属工艺讲究的一类。以韦德基金购藏，入藏编号 1955.46。

辽代（公元11世纪），青铜鎏金。通高18.5厘米。六牙白象负承普贤菩萨（梵语 Samantabhadra，主德行）之座，普贤常与乘狮的文殊菩萨（主智慧）相对出现，二者同为释迦牟尼的胁侍。此像实心浑铸，仅腹部中央中空，铸造扎实。象背鞍毯纹饰繁丽，云龙腾跃其间，刻画生动，工艺卓绝，正映照出辽代物质文化那种世俗的、绚烂的气派。以詹宁斯基金购藏，入藏编号 1980.24。

元代（公元14世纪初），青铜鎏金并施彩绘。通高44.2厘米，宽31.8厘米。此像体量宏巨、工艺精绝，如此尺度与水准的作品，当出自皇家名义下的官办作坊。所塑为苦修中的释迦牟尼，形象既有力量又极具当下感：佛闭目内敛、唇含微笑，身躯前倾，头与双手俱倚于抬起的一膝之上，将其舍离世间、专求自证的心境表现得十分雄辩。馆藏另有一尊表现释迦成道后出山的著名造像，与此像可相呼应。以韦德基金购藏，入藏编号 1966.116。

明代永乐年间（公元1403–1424年），青铜鎏金，嵌银、宝石并施彩。通高43.6厘米。毗鲁巴（Virupa）是密教史上的大成就者之一。此像的姿态取其「止日」神通之意——作为证悟者，他能驾驭自然之象。身为密教行者，他有意颠覆世俗的行止规范：暴食、豪饮，并坐等国王前来代付酒资。莲座边缘有铭文，记此像系明朝第三位皇帝的宫廷作坊所造，作为赐予西藏教派领袖的礼物。其风格虽与藏地造像一脉相通，但装饰的富丽、独特的鎏金工艺，以及饰件直接铸于像体而不用镶嵌的做法，皆是汉地宫廷造像的特征。由玛丽·B·李等布洛瑟姆家族成员为纪念伊丽莎白·B·布洛瑟姆捐赠入藏，入藏编号 1972.96。

东周（约公元前5世纪初），青铜铸造。通高41.4厘米。东周之乐，既用于礼制仪轨，也在诸侯宫廷中作宴飨之娱。中国青铜钟的横截面作椭圆形，此制为华夏所独有：敲击部位不同则发音不同——击于口沿与击于近中处各得一音，故一钟能出二声。钟悬挂而奏，且多成编，依音高与形体大小依次排列。此钟纹饰繁复，工艺精绝：顶部悬钮由一双体蛇与二虎相缠绕而成，钟身之枚作蟠蛇形，下部则饰兽面，兽角与抽象化的鸟纹交错穿插。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1962.44。

商代（约公元前1200–1100年），青铜铸造。通高14.3厘米，宽12.5厘米。上古中国，此类三足铜器称鼎，成组铸造、大小有序，用于向祖先之灵献奉谷物与牲肉的祭礼。后世此类青铜器既为收藏所重，更成为中国学术史上的一大宗：它们既是珍贵的艺术遗存，也是治史与考据的实物依据。自宋代以来，古铜器图录代有编纂，学者考释铜器铭文、厘定器物类型与名物称谓，这一学统的影响远在现代艺术史学与考古学诞生之前便已确立。由约翰·亨廷顿艺术与理工信托基金捐赠入藏，入藏编号 1960.288。

西周（约公元前1000–900年），青铜铸造。通高46.1厘米，去盖高41.7厘米。此壶体态修长挺秀，通身三道纹饰带：一在圈足之上，一环器颈，一在器盖。颈部一带为程式化的鸟纹或凤纹，器盖与圈足则为几何化的龙纹。龙与凤或分别象征阴阳二气，故无论此壶用于世俗宴飨抑或宗教仪典，其纹饰皆相宜。器盖倒置即成一杯。此壶当用以盛酒等液体，施于宴飨之欢或祭祀之礼。颈带上的圆柱状「耳」表明此器原本是以绳索提携的。以韦德基金购藏，入藏编号 1944.61。

西周（约公元前11–10世纪），青铜铸造。通高57.4厘米，为大型重器。此鼎体量宏大、气象庄严，有一种压倒性的力量感。纹饰带上三组兽面（饕餮）与蟠曲之兽并列排布，兽面双目圆睁、目光凛然，既确立起一种宗教性的临场感，也意在使人生畏。三足之上则饰以雄浑的羊首形象。此类青铜鼎是统治者或贵族阶层在祭祀与丧葬礼仪中，用以向祖先之灵献奉食物的器具。鼎尤其还被赋予了另一重意涵——它是政治权力与统治正当性的象征。作为等级社会中身份的标志，这类被极度看重的青铜器，铸器者往往在器上寄望其「子子孙孙永宝用」。以米利金购藏基金购藏，入藏编号 2003.2。

西周（约公元前1000年），青铜铸造。通高29.5厘米。周虽克商，而祭祀之礼的举行与礼器之铸造仍相沿不辍；然周代铜器之艺，已透出一个新时代的艺术情性：既守事死之礼，亦重生者之功，二者并存而无所偏废。此酒器即一例——想象之力与雄强之势兼具：器之中段铸出水牛首，牛角外突，形象雄放；与自侈口之下向下延伸的四道扉棱相配合，遂生出一种元气外溢、力量喷薄的效果。由霍华德·霍利斯公司捐赠入藏，入藏编号 1951.151。

新石器时代晚期至青铜时代，齐家文化（公元前2000–1700年），玉（软玉）琢制。通长35.2厘米，厚仅2毫米。此刀兼具三重之美：材质之美、几何之精准、技艺之极致。通体打磨极精，表面呈丝绢般柔光，而厚度仅2毫米，堪称上古玉作中一丝不苟之工的典范。中国西北地区一处齐家文化遗址的窖穴近年出土了同类玉刀，揭示出它们原本的使用状态：诸刀立置于侧棱之上，在祭祀场地中作平行阵列排布。入藏于米利金夫妇收藏，入藏编号 2009.83。

商代（约公元前1600–1050年），玉（软玉）琢制。馆方所录尺寸为4.4厘米（该数值疑为宽度或残存部分，非玉戈全长）。玉为极硬之材。上古中国治玉，是以石英砂一类细磨料附着于切割或钻磨的工具之上，反复琢磨而成。此器形制（戈，礼仪用短兵）当由同形的青铜兵器演化而来。刃部尖锐而微弯，两侧对称琢出，看去仿佛自兽面（饕餮）之口中吐出。饕餮的曲角以浮雕带琢成，其目、鼻与上颔则以细如丝线的浅浮雕勾勒。同类饕餮纹样亦见于同期的青铜器上。柄部（内）有孔，是原先将器身固着于木柄之处。以韦德基金购藏，入藏编号 1983.2。

唐代（公元618–907年），石灰岩雕造。通高50.2厘米，宽40.4厘米。此八棱石柱八面皆雕佛教人物，为一座陀罗尼经柱之残段，系佛教信众出资营造以荐拔亡者。柱上八段铭文，是八个家族分别为其亡故亲人所撰的颂赞之辞。陀罗尼是密教中的一类咒语，据信诵持或随身佩带即能生发神异之力，并被编入《佛顶尊胜陀罗尼经》一类经典之中。陀罗尼柱又称经柱，后来成为镌刻《佛顶尊胜陀罗尼》的主要载体——此咒据称可令众生延寿命、破地狱与轮回之苦。以韦德基金购藏，入藏编号 1929.983。

明代万历十二年（公元1584年），木胎髹漆，嵌螺钿，配丝弦，七弦琴，属弦鸣乐器。通长123.5厘米，宽18.1厘米，高4.5厘米。古琴为中国地位最尊之乐器，其源可上溯至约2500年前的楚文化。至明代晚期，江南已是高端古琴制作的重镇。此琴通体髹黑漆，制作雅致，腹内有款，记为苏州张瑞修为海虞天池先生所制——天池先生即严澂（公元1547–1625年），古琴音乐史上的关键人物，苏州虞山琴派的创立者。张瑞修为一代琴工，以能得极上之音色著称，今所知归于其名下的琴共十张，而此琴纪年最早。此器为传世之物，非出土文物，馆方明确记其制于苏州。入藏于小查尔斯·G·金收藏，由拉尔夫·金为纪念小查尔斯·G·金捐赠，入藏编号 1918.371。

东周战国至西汉（公元前475年–公元9年），青铜铸造，嵌软玉与绿松石。直径15.3厘米。嵌玉璧的青铜镜，在已知的中国古镜中或属最为稀见的一类。此镜的构想无疑出自贵族阶层，制作亦极精审考究。所嵌软玉经精工琢面，遂显出一种内蕴的幽光。玉璧内圈饰双凤，外圈饰四组牛面，牛角外扬且相互勾连——这类母题常见于战国晚期至西汉早期的玉器之上，此镜的年代也因此被定在这一区间。由中国艺术部多位捐赠者以交换方式促成入藏，入藏编号 2002.5。

唐代（公元8世纪中晚期），青铜铸造。直径22.5厘米，厚1.1厘米，缘厚0.7厘米。此镜铸有一篇重要铭文，并以八卦及天圆地方的图式，表达中国上古的宇宙观念。铭文大意为：上圆下方，以象天地；中列八卦，以明阴阳；星辰有序，日月贞明；周流为水，以定四渎；内列山川，以表君高。圆与方、八卦与阴阳、星辰日月与山川四渎，在一面镜背之上构成了一个完整的宇宙图式。由托马斯与玛莎·卡特夫妇为纪念谢尔曼·李捐赠入藏，入藏编号 1995.351。

唐代（公元8世纪），青铜为胎，髹漆并嵌金银薄片，为金银平脱工艺。直径19.2厘米。此镜属极为稀见的平脱镜：以漆为底，嵌入薄如纸的金片与银片成纹。其纹样——尤其是缠枝花与口衔花枝的凤与鸟——带有鲜明的波斯与中亚意味。这类奢侈之物曾被唐朝皇帝用作外交馈赠。日本圣武天皇旧藏中有一面同类之镜，于公元756年由光明皇后献入奈良东大寺正仓院，至今尚存，正可与此镜相印证。以汉纳基金购藏，入藏编号 1973.74。

金代（公元1115–1234年）或朝鲜高丽（公元918–1392年），青铜铸造。直径17.2厘米，厚1.1厘米，缘厚0.5厘米。镜背作八瓣葵花形，所铸为神话英雄慈非行经长江时得胜的情节：他举剑击杀水中蛟怪。镜之上方有篆书大字铭文，文曰「煌煌天命」（Great and Resplendent is the Heaven）。此镜目下一般被认作金代的中国作品，但近年公布的发掘报告显示，此一特定型式的镜无一例外皆出自高丽时期的朝鲜墓葬。部分韩国学者推测，这一中国故事被借用，意在颂扬高丽王室先祖的英武，而此型镜则作为权力的凭信在高丽上层中广为流布。故此镜的产地归属，中韩两说并存，尚无定论。由托马斯与玛莎·卡特夫妇为纪念谢尔曼·李捐赠入藏，入藏编号 1995.376。

唐代（公元8世纪），高锡低铅青铜，以失蜡法铸造。直径10.2厘米，厚1.1厘米，缘厚0.8厘米。此镜表面呈深沉而润泽的皮壳，即所谓「黑漆古」。镜背铸蟠龙一条，游行于流云之间。龙首小而修长，颈作S形曲转，与身、尾同样婉转如流，这种龙的形态为唐代所独有。由托马斯与玛莎·卡特夫妇为纪念谢尔曼·李捐赠入藏，入藏编号 1995.367。

唐代（公元7世纪），青铜铸造。直径16.6厘米，厚1.5厘米，缘厚0.9厘米。镜背中央钮座之外，六组团花各置于圆圈之内，其间以形如烛台的花枝相隔。此类花纹后世称为「宝相花」，即形貌珍异之花，常令人联想到佛教的意涵。纹饰之中另有一道铭文带，文辞既赞此镜之明澈，亦庆战事之终结。由托马斯与玛莎·卡特夫妇为纪念谢尔曼·李捐赠入藏，入藏编号 1995.341。

新莽（公元9–23年），青铜铸造。直径16.9厘米，厚1.1厘米，缘厚0.5厘米。镜背布局以T、L、V三种形状的符号分割，故西方学界称其为「TLV镜」，中国旧称规矩镜或博局镜。镜有铭文，大意为：此镜之佳，乃我所造；上可照见不老之仙人。仙人游行大地，而轻视四海；其寿与金石同久，实为我邦之真护佑者。这几句诗一般的铭辞，道出了中国人想象中铜镜的两重性质：既能映照，又通神异。除映见仙人之外，镜还被认为能照彻人的魂灵，使之与宇宙间阴阳二气相谐。由托马斯与玛莎·卡特夫妇为纪念谢尔曼·李捐赠入藏，入藏编号 1995.298。

六朝（约公元317–400年），青铜铸造。直径18.5厘米。镜背所铸为西王母与其配偶东王公，二神周围环列神话人物与灵禽异兽。西王母是道教神系中最早且最具威权的女神之一，可凭其U形冠饰辨识。传说二神每年相会一次，象征构成宇宙的阴阳二气之交合。此镜中心之外另有一道由14个方格组成的纹带，格内铸有一篇长铭。以米利金购藏基金购藏，入藏编号 1983.213。

明代早期（公元15世纪初），瓷质缸胎，钧窑数字款器。口径23.5厘米，高8厘米。钧窑数字款器的底部刻有数字，此件所刻为「二」，一般认为此类器最初是为明代早期宫廷烧造的。数字表示器物大小，「一」为最大，「十」为最小，成套配用，规制严整。此类器另一特征是釉面上的「蚯蚓走泥纹」——此盆托内壁即可见到：乳浊的蓝釉在烧成过程中数处开裂，遂成蜿蜒之痕。外壁那种浓郁的紫红调，则是釉中施用铜料所致。馆方明确记其烧造于河南禹县钧台窑（今禹州），此为窑址即产地，出土地则无记录。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1957.33。

明代早期（公元14世纪末–15世纪），瓷质缸胎，钧窑数字款器。通高12.5厘米，宽15厘米；另一件高13.4厘米，宽14厘米。此六方深花盆为馆藏一对中的一件，底刻数字「八」，另有刻款标明其在宫中的具体陈设之处：「养心殿」内「明窗用」。养心殿为紫禁城内清帝日常起居与理政之所，明窗则是殿内西暖阁的一处。器为明初所烧，而此类陈设刻款出自清宫，馆方亦据此认为这一对花盆当有清代宫廷的旧藏来历。一器而兼明代窑造与清宫陈设两重信息，殊为难得。馆方明确记其烧造于河南禹县钧台窑（今禹州），此为窑址即产地，出土地则无记录。由约翰·L·塞弗伦斯遗赠入藏，入藏编号 1942.661。

明代成化年间（公元1465–1487年），景德镇窑瓷胎施黄釉，有成化本朝官窑款。口径21.5厘米。克利夫兰艺术博物馆前馆长谢尔曼·李在其中国陶瓷研究中尤重工艺革新的意义。他认为：「在中国伟大的陶瓷传统中，可以说其主题即是单色釉高温陶与瓷的发展与精进……即便到了明清两代，对单色的红与黄，同样倾注了不减的用心。」此盘正是明代单色釉器中的杰作，来自米利金夫妇的慷慨遗赠——这批遗赠极大地充实了博物馆本已雄厚的中国陶瓷收藏。谢尔曼·李曾指出，得此遗赠之后，馆藏中国陶瓷「已相当完备，而更可贵的是，所藏皆为高水准之作」。由塞弗伦斯·A·米利金夫人遗赠入藏，入藏编号 1989.288。

五代至北宋（公元10–11世纪），瓷质缸胎施青釉，有模制、刻花与划花装饰，耀州窑器。通高18.3厘米。此壶极为可观，很可能是耀州窑中一种年代甚早且稀见的类型，其形制与装饰皆令人想起唐代的金属器。如此高水准的作品，或曾作为贡物送入北宋宫廷。耀州窑器又称北方青瓷，看来是北方为仿效南方越窑青瓷而兴起的，但其青釉呈一种深沉的橄榄绿调，而窑工又充分利用釉色在刻划花纹之上的浓淡对比，造成极为丰富的肌理效果。馆方明确记其烧造于陕西铜川黄堡镇，此为耀州窑窑址即产地，出土地则无记录。以韦德基金购藏，入藏编号 1948.220。

北宋（公元10–11世纪），瓷质缸胎，施化妆土并以刻花、填白工艺装饰，磁州窑器。口径12.7厘米，通高41.3厘米。磁州窑器的典型特征，在于运用化妆土、雄放的纹样与色彩的对比来营造夺目的视觉效果。此瓶极为稀见且形貌俊美，尤以花卉纹样那种富于律动的施作手法见长——此种效果由刻花与化妆土填嵌两种工艺共同达成。经烧成，化妆土与填嵌的纹饰呈柔和的牙白色，而露出的胎体则显出温润的肉桂棕色，二者相映。馆方将其归于河南省磁州窑系，此为产地判断，出土地无记录。以韦德基金购藏，入藏编号 1948.226。

南北朝北朝（公元386–581年），施釉缸胎。盖高2.8厘米、径14.1厘米；器身高21.8厘米、径24.3厘米。此罐原盖尚存，在传世同类器中甚为难得；盖上所缺的钮，原形当作一枚莲蕾。罐之肩部与器盖满布刻工精美的莲瓣，覆于透明的青釉之下。佛教以莲为象征清净、超离世累之花，莲瓣的出现表明此器原本应用于宗教场合。器上一双制作精良的环形提耳，或曾系缚丝帛一类织物，覆折于盖上以固定之。这一路审美意趣，已预示了邻近地区后来那些名重一时的青瓷。由唐娜与詹姆斯·里德夫妇捐赠入藏，入藏编号 2017.16。

汉代（公元前100–公元100年），施釉缸胎，有刻划与堆贴装饰。口径39.4厘米，通高45.7厘米。此汉代大壶形体雄健，仿青铜壶之制，通体覆一层薄薄的褐绿釉。施釉工艺的出现——它为陶胎提供了一层不渗水的覆层——标志着中国陶瓷史上的一次技术突破。高温施釉的陶器早在商周时期（约公元前1600–256年）即已烧造。窑工在实践中掌握了釉中金属氧化物与窑内气氛之间反应的门径，从而能够有意地改变釉的呈色。馆方对产地的表述为「或出浙江省」，为推测而非定论，出土地无记录。以惠特莫尔基金购藏，入藏编号 1954.370。

新石器时代，马家窑文化马家窑期（公元前3300–2650年），泥质陶胎，施陶衣彩绘。口径39.1厘米，通高45.2厘米。此罐是马家窑文化彩陶中极为壮观的一例，马家窑文化为中国史前诸区域文化之一。罐上的几何纹样，很可能是由鸟的形象抽象转化而来的符号，或暗示着氏族图腾或自然神灵的意涵。考古工作已证实上古中国不同区域文化的并存，这就动摇了中华文明仅沿黄河一线单独起源的旧说。这些文化的遗物各具鲜明特征，而每一支都在更宏大的中华文明的形成中有其分位。由唐娜与小詹姆斯·里德夫妇为纪念周汝式博士捐赠入藏，入藏编号 2004.64。

北宋或金代（公元960–1234年），缸胎绞胎，施透明釉。口径16.8厘米。此盘以绞胎工艺制成——即将浅色与深色两种胎泥揉合成纹（绞胎），通体再覆一层透明釉，愈显纹理的对比之美。这种混合胎泥的工艺自唐代（公元618–906年）以来即行于华北，有推测认为窑工意在仿效经丝绸之路传入的古代近东那种珍贵的缠丝玻璃的效果。基思利夫妇购入此盘，是为了与其收藏中一幅受此类陶瓷启发而作的巨幅水墨画相配。由南希·F·与约瑟夫·P·基思利收藏捐赠入藏，入藏编号 2020.187。

元代或明代早期（公元14–15世纪），纯银锤揲成形、焊接组合，并施錾刻装饰。通高16厘米。杯作中空槎木（木筏）之形，上有一人仰观星象，一般认为所塑即使者张骞（卒于公元前114年）。传说张骞失道于银河之上，遇织女，织女以机石相赠；此杯中人物手中所持，正是一方刻有铭文的机石。器上有纪年、有铭文，并有银工朱碧山的印记。朱碧山为浙江人，在近苏州的太湖一带开设作坊，是中国历代银工中少数留下姓名者之一，其所制银器为世所重，以致同时的竞争者与追随者竟将他的名字当作牌记来用。此器为传世之物，非出土文物。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1977.7。

东周战国（公元前475–前221年）楚国遗物，木胎髹漆并施彩绘。通高132.1厘米，宽124.5厘米，是一件体量罕见的大型漆木雕。两只长颈鹤各踏一蛇，昂首相对而立，推测原为悬鼓的鼓架，供祭祀典礼中承挂大鼓之用。已出土的楚国鼓架多作双鸟立于虎背之上，此器改虎为蛇，形制孤例，尚无同类可比。鸟踏蛇的题材是楚文化视觉体系中的常见组合。鹤与蛇身以红漆、黄彩绘出纹样，衬于黑漆地上，科学检测证实原还施有蓝或绿色颜料，今已变色。器身比例瘦长、结构纤弱，究竟是实用鼓架还是专为墓中陈设的象征性器物，学界尚存争议。馆方标注据传出自湖南长沙。长沙楚墓自20世纪初遭大规模盗掘，大批漆木器流出海外。以韦德基金购藏，入藏编号 1938.9。

商代晚期殷墟期（约公元前1250–前1046年），青铜质地。通高50.8厘米，属商代青铜礼器中体量罕见的重器。斝为温酒器，三足外撇，可架于火上加热酒液，用于商王室的祭祖典礼。此类大型青铜礼器铸造耗费巨大，仅供王室与最高等级贵族使用以标示身份，传世者更是寥寥。商人相信祖先能上达天神、为后人求得丰收与战功，故以酒食献祭，并辅以龟甲、牛肩胛骨占卜与神灵沟通。器身饕餮兽面正视观者，象征沟通祖先的使者，神秘威严，而器形静穆厚重，为典礼增添庄严之气。馆方标注出自商代最后的王都安阳。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 2005.54。

西周晚期（约公元前800–前700年），青铜质地。通高70.3厘米，宽37厘米，深26.6厘米，为一套八件编钟中的第二大件。中国古代音乐与礼制关系政治权力，周代青铜编钟成套铸造，一套自八件至六十件不等。此钟铸有118字铭文，记器主「逨」的身世与铸钟缘由：逨的先祖世代忠事西周王室，他因此受「天子」册命而袭得世职。为表孝思，逨铸此编钟一套献祭其父公叔，愿子孙永宝之。此篇铭文亦是中国早期书法的重要实例，字形构架抽象凝练。馆方明确标注出自陕西眉县。以汉纳基金购藏，入藏编号 1989.3。

商代晚期殷墟期（约公元前1250–前1046年），青铜质地。通高26.7厘米，宽13.4厘米。卣为盛酒礼器，此器形体比例修长匀停，纹饰繁密而铸造精准，代表商代晚期青铜艺术全盛期的技艺水准。器表以夔凤（有冠的鸟形神禽）为主纹，衬以细密雷纹地，主纹与地纹对比强烈，赋予器物凛然的清朗与生气。卣多作圆体或椭体，此器作方体，属罕见而重要的一类。馆方标注可能出自河南安阳。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1963.103。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩雕造。高75厘米，宽63.6厘米。神兽作跪伏之姿，肩生双翼，面貌与躯体皆狰狞诡谲，是这一时期造像中想象力最为奇肆的作品之一。原置于响堂山石窟窟壁周缘的壁龛之下，充当承托构件。馆方明确标注出自河北北响堂山石窟北洞。响堂山石窟为北齐皇室开凿的皇家石窟，20世纪初遭大规模盗凿，窟内造像被成批割取贩往海外。入藏于范妮·图克斯伯里·金收藏，入藏编号 1957.360。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。通高116厘米，宽33厘米，深25厘米。迦叶为释迦牟尼十大弟子之一，此像双目闭合，作禅定入观之态，手中捧持圆筒形舍利容器，象征佛陀涅槃、证入最终解脱。造像手法质朴洗练，恰与其所表现的精神内涵相契。馆方明确标注出自河北南响堂山石窟。以汉纳基金购藏，入藏编号 1972.166。

南北朝北齐（约公元570年），石灰岩雕造。高62.2厘米，宽54.6厘米，为一尊大型佛像的头部残件。佛面丰润，唇角含笑，笑意之中透出安抚与慰藉之感。河北响堂山佛教遗址的开窟造像由北齐皇室与贵族出资支持。当时政局动荡，「末法」之说（谓释迦涅槃后正法渐次衰败）盛行，佛教信仰因而被奉为治国理想。馆方明确标注出自河北北响堂山石窟南洞。由古董商卢芹斋捐赠入藏，入藏编号 1923.97。

东周战国（公元前475–前221年），青铜错金银。高13.1厘米，原为车马器上的顶端饰件。古代车马与兵器关联着田猎与征战，此类满饰错金银的青铜构件是国君与高级贵族的身份标识。器上勾喙猛禽踞于交缠的蛇龙之上，构思突出禽鸟搏杀之威，每一面均精工细作，使错金银的华彩得以尽情舒展，兼具奢丽与狰厉之美，可见战国一代的审美取向。馆方明确标注出自河南金村。1928年洛阳金村东周王陵遭盗掘，大批青铜与玉器经古董商流出海外，此器即其中一例。以韦德基金购藏，入藏编号 1930.730。

唐代（公元8世纪初），陶胎施三彩铅釉。通高92.3厘米，宽43.8厘米，深41.9厘米，属体量高大的一类。镇墓兽面目狰狞、体貌夸张，置于墓室入口以镇邪祟，兼防亡魂游荡，唐人称之为「镇墓兽」或「魌头」。此件作兽面，眉上生一对鹿角；与之成对的另一件作人面，双耳硕大外张，独角周围环绕火焰状卷发。二者身上遍布细长尖棘，更增其威怖之势。墓葬雕塑入土之前需在丧仪队列中沿街巡行示众，这类随葬品既为亡者备办冥途所需，也是子孙孝道的表达，同时炫示家族的财力与权势。馆方标注可能出自陕西西安。由亚洲艺术部多位捐赠人（交换）赠入，入藏编号 2000.118.1。

夏代二里头文化（约公元前1700–前1500年），青铜质地。通高24厘米。斝为温酒器，此件是馆藏中年代最早的一件中国青铜容器，所显示的铸造工艺已相当成熟，正是此后商代青铜艺术勃兴的技术根基。青铜的使用是中国文明进程的重大转折，青铜冶铸之兴与城市、专门化手工业、社会阶层分化以及文字的出现同步发生。馆方标注可能出自河南，未记具体地点。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1989.150。

元代（公元14世纪），瓷胎釉下青花。口径15.6厘米，通高39.4厘米，腹径37.5厘米。器形挺拔有力，青花发色鲜亮，纹样勾勒清峻，是元代青花的典型代表。此类瓷器最晚在1330年代已开始烧造，既供国内宫廷与民间使用，也大量外销。釉下青花所用钴料自伊朗输入，很可能来自卡尚。器上如意云肩内绘凤鸟、衬以花卉地的纹样组合，亦见于伊利汗国时期（1256–1353年）的伊朗装饰艺术，印证了蒙古帝国境内贸易往来带动的艺术观念与技术传播。馆方明确标注为江西景德镇窑烧造。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1962.154。

北宋晚期（公元11世纪末–1127年），瓷质坚致，汝窑。口径12.8厘米，高3.8厘米。汝窑是所有中国官窑瓷器中最为稀罕、声名最著的一类，专为北宋末年宫廷烧造，烧造时间极短，因而传世寥寥、珍贵异常。素朴与雅致是汝窑的标识，此器形制端秀，釉面光泽含蕴，釉色深浅微茫，浑然一体。汝窑的其他特征还包括灰白胎体、灰蓝色釉面上的细密开片，以及底部细小的芝麻状支钉痕。馆方明确标注出自河南宝丰清凉寺汝窑遗址。以塞弗伦斯基金购藏，入藏编号 1957.40。

唐代（公元870年以前），模制陶砖并施化妆土。通高58厘米，宽48.5厘米。砖面高浮雕一舞人形象，原是安阳修定寺塔外壁的构件之一。修定寺塔据塔砖上一方刻铭可定年于公元870年之前，是这座一度规模宏大的寺院建筑群中唯一存留至今的建筑。馆方明确标注出自河南安阳修定寺塔。由古董商卢芹斋捐赠入藏，入藏编号 1921.263。

唐代（公元8世纪初），浅灰色石灰岩雕造，表面残存彩绘痕迹。通高34.2厘米。菩萨造像的局部残件，出自山西太原天龙山石窟第六窟。天龙山石窟以唐代造像的丰腴柔美、体态婉转著称，20世纪20年代遭到毁灭性盗凿，窟内佛首与菩萨像被成批割取贩往海外，至今多数窟龛仍是残躯空穴。馆方明确标注出自天龙山石窟第六窟。以汉纳基金购藏，入藏编号 1983.76。

唐代（公元9世纪），陶胎施釉，模印贴花装饰，长沙窑。通高22.5厘米。执壶为盛酒或注水器，此器出自湖南长沙铜官窑。长沙窑是唐代重要的外销瓷窑场，以釉下彩绘与模印贴花为特色，产品经海路远销东南亚、西亚乃至东非，在印尼「黑石号」沉船等海外遗址中大量出土，是唐代海上贸易的实证。馆方明确标注出自湖南铜官。为建馆五十周年纪念捐赠，入藏编号 1966.145。

南北朝北齐（公元6世纪末），石灰岩雕造。高28厘米，宽40厘米。力士作蹲踞之姿，膝上生爪，以双肩顶托上方外伸的枋檐，为半人半兽的复合形象。此类力士多置于建筑构件或佛教造像基座的下层，起承重之用，古人以其面貌可怖而能驱邪，护佑圣所不受恶灵侵扰。馆方标注可能出自河北响堂山石窟。为匿名捐赠，入藏编号 1957.357。

南北朝北魏（公元386–534年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。通高47.6厘米，宽19.3厘米，深23.3厘米。观世音菩萨头像，头戴高冠，面容丰润端严，唇角微含笑意，是北魏迁都洛阳后龙门石窟造像的典型风格。双耳下垂部分残断，鼻、唇经修补，原属高浮雕造像的局部，今配石座陈列。馆方明确标注出自河南洛阳龙门石窟。龙门石窟自20世纪初遭大规模盗凿，大量佛首、菩萨头像被割取贩往海外，此像即其中一例。由查尔斯·朗·弗利尔捐赠入藏，入藏编号 F1913.71。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩圆雕。高88.4厘米，宽47.3厘米，深28.5厘米。神兽作跪伏之姿，肩生双翼，形貌狰狞，为复合式神话动物。此兽与窟门另一侧形制相近的一尊本为一对，充当窟内柱础（建筑承重构件），古人以其面貌可怖而能辟邪禳灾。馆方明确标注出自河北北响堂山石窟中洞。响堂山石窟为北齐皇室开凿的皇家石窟，20世纪初遭大规模盗凿，窟内造像被成批割取贩往海外。由查尔斯·朗·弗利尔捐赠入藏，入藏编号 F1916.345。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。通高172.5厘米，宽51.8厘米，深42.9厘米，为近真人尺度的大型立像。菩萨直立，身姿修长，衣纹贴体而层次分明，璎珞垂饰刻画精细，呈现北齐造像由北魏秀骨清像转向丰润圆浑的过渡特征。馆方明确标注原位于河北南响堂山石窟第二窟。此窟为北齐皇家石窟，20世纪初造像遭成批盗凿流失。由尤金·迈耶与阿格尼丝·迈耶夫妇捐赠入藏，入藏编号 F1968.45。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。高36厘米，宽24.5厘米，深24厘米。头像面相方圆丰满，双目微闭下视，宝冠正中饰宝瓶，据此可辨识为大势至菩萨（梵名 Mahāsthāmaprāpta），为西方三圣中阿弥陀佛的右侍。馆方标注出自河北南响堂山石窟第四至六窟。由查尔斯·朗·弗利尔捐赠入藏，入藏编号 F1916.346a-b。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。高120.8厘米，宽340厘米，为大幅高浮雕壁面。画面以宝树与繁茂景致构成佛国场景，诸佛、菩萨与往生善灵齐聚其间，或表现四方净土之一。石面残留的色彩痕迹，透露此壁原本通体彩绘、金碧辉煌的面貌。馆方明确标注出自河北南响堂山石窟第二窟。整壁浮雕被割凿后运出海外，是响堂山流失文物中体量最大的一类。1921年由弗利尔美术馆以查尔斯·朗·弗利尔基金购藏，入藏编号 F1921.1。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘痕迹。高159.3厘米，宽334.5厘米，为大幅高浮雕壁面。阿弥陀佛居中说法，前方莲池中莲花绽放、化生童子自花心涌出，象征往生净土；周围诸天神众与飞天罗列充盈画面，构成完整的西方净土变。馆方明确标注出自河北南响堂山石窟第二窟，与 F1921.1 同出一窟，原为该窟左右对应的两壁。1921年由弗利尔美术馆以查尔斯·朗·弗利尔基金购藏，入藏编号 F1921.2。

南北朝北齐（公元550–577年），石灰岩质地，表面残存彩绘与贴金痕迹。通高63.4厘米，宽41.4厘米，深27.4厘米，尺度硕大。佛首面相浑圆饱满，肉髻低平，双目半闭，神情静穆内敛，为北齐佛像由清峻转向丰腴的代表作。表面残留的贴金痕迹，说明原像曾通体饰金。馆方明确标注出自河北北响堂山石窟南洞。由查尔斯·朗·弗利尔捐赠入藏，入藏编号 F1913.67。

东周战国晚期（公元前3世纪），青铜质地，通体错金、错银并镶嵌玻璃。高12.9厘米，宽23.1厘米，深17厘米。器为车辕前端的龙首形套饰，龙首怒目张口，角、鬣、鳞纹以金银双色错嵌勾勒，眼部及关键部位镶嵌玻璃，金、银、玻璃三色与青铜底色相映，是战国晚期中原车马器工艺的巅峰之作。此类金银错车饰仅见于王室与最高等级贵族的舆车。馆方明确标注出自河南金村。出自河南洛阳金村东周王陵。1932年由弗利尔美术馆以查尔斯·朗·弗利尔基金购藏，入藏编号 F1932.14a-c。

明永乐（1403–1424年），鎏金铜合金质地。高19.1厘米，宽12.1厘米，厚8.9厘米。英文原名「Bodhisattva Manjushri」，大都会艺术博物馆入藏编号 2001.59。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2001年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第208展厅。

清乾隆（1736–1795年），软玉质地。高19.3厘米，宽76.1厘米，厚43厘米。英文原名「Basin」，大都会艺术博物馆入藏编号 02.18.689。品类归属：玉器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1902年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第222展厅。

明代（1368–1644年），白瓷透明釉，德化窑质地。高29.8厘米，宽19厘米，厚14厘米。英文原名「Bodhidharma in meditation」，大都会艺术博物馆入藏编号 63.176。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1963年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第205展厅。

明嘉靖（1522–1566年），瓷质，釉下青花加釉上五彩，景德镇窑质地。高23.2厘米。英文原名「Jar with carp in lotus pond」，大都会艺术博物馆入藏编号 17.127.2。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1917年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

清乾隆（1736–1795年），瓷质，透明釉上彩绘，景德镇窑质地。高50.8厘米，径40.6厘米。英文原名「Vase with Nine Peaches」，大都会艺术博物馆入藏编号 17.120.194。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1917年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第202展厅。

西周（公元前1046–前771年），青铜质地。厚12.4厘米。英文原名「Ritual Wine Vessel (Jue)」，大都会艺术博物馆入藏编号 24.72.9。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1924年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

西周（公元前1046–前771年），青铜质地。高34.9厘米，径28.3厘米。英文原名「Ritual Wine Container (zun)」，大都会艺术博物馆入藏编号 24.72.4。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1924年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

西周（公元前1046–前771年），青铜质地。宽29.2厘米。英文原名「Ritual Wine Container (Yu)」，大都会艺术博物馆入藏编号 24.72.3a, b。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1924年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

南宋至元代（1127–1368年），银质，錾刻与冲压纹饰，局部鎏金质地。高11.9厘米，径18.7厘米。英文原名「Service vessel with bamboo, plum blossoms, butterflies, and birds」，大都会艺术博物馆入藏编号 1997.33.5。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1997年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第220展厅。

南宋至元代（1127–1368年），银质，錾刻与冲压纹饰，局部鎏金质地。高8.3厘米，径17.8厘米。英文原名「Service vessel with bamboo, plum blossoms, butterflies, and birds」，大都会艺术博物馆入藏编号 1997.33.6。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1997年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第220展厅。

三国时期（220–280年），鎏金青铜质地。宽9.8厘米，长36.8厘米。英文原名「Ladle with handle in the shape of a dragon's head」，大都会艺术博物馆入藏编号 1994.605.90。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1994年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

东周（公元前770–前256年），青铜质地。高61厘米，宽25.7厘米。英文原名「Bell (Yongzhong)」，大都会艺术博物馆入藏编号 13.220.86。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1913年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

东周（公元前770–前256年），青铜嵌红铜质地。高39.1厘米，径27厘米。英文原名「Wine container (hu)」，大都会艺术博物馆入藏编号 1999.46a, b。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1999年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

西周（公元前1046–前771年），青铜质地。高54.6厘米，宽37.5厘米。英文原名「Wine container (Hu)」，大都会艺术博物馆入藏编号 1988.20.5a, b。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1988年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

明代（1368–1644年），瓷质青花，透明釉下钴蓝彩，景德镇窑质地。高8.9厘米，径13.3厘米。英文原名「Jar with Scrolling Vine and Gourds」，大都会艺术博物馆入藏编号 1986.208.1。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1986年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

清道光（1821–1850年），瓷质釉上彩，景德镇窑质地。高8.3厘米，径18.4厘米。英文原名「Bowl with imaginary composite flowers」，大都会艺术博物馆入藏编号 79.2.536。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1879年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第219展厅。

清康熙（1662–1722年），瓷质釉上彩质地。高73.7厘米，径20.3厘米。英文原名「Vase with Immortals Offering the Peaches of Longevity」，大都会艺术博物馆入藏编号 14.40.331。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1914年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第899展厅。

新石器时代马家窑文化（约公元前3300–前2050年），陶质彩绘质地。高31.5厘米，宽23.5厘米，径3.8厘米。英文原名「Jar (Guan)」，大都会艺术博物馆入藏编号 1992.165.8。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1992年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

明成化（1465–1487年），瓷质，釉下青花加釉上彩，景德镇窑质地。高4.1厘米，径8.3厘米。英文原名「Chicken cup」，大都会艺术博物馆入藏编号 1987.85。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1987年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第221展厅。

明代（1368–1644年），象牙质地。高3.2厘米，径8.3厘米。英文原名「Medallion with return from a spring outing」，大都会艺术博物馆入藏编号 1993.176。品类归属：牙雕。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1993年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第219展厅。

明代（1368–1644年），杨木彩绘，独木整雕质地。高107厘米，宽73.7厘米，厚33厘米。英文原名「Bodhisattva Avalokiteshvara of the Lion's Roar, or Simhanada Avalokiteshvara (Shi Hou Guanyin)」，大都会艺术博物馆入藏编号 2000.270。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2000年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第208展厅。

西周（公元前1046–前771年），软玉质地。长26.1厘米。英文原名「Ceremonial blade」，大都会艺术博物馆入藏编号 1985.214.96。品类归属：玉器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1985年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第222展厅。

商代（约公元前1600–前1046年），青铜质地。径17.1厘米。英文原名「Tripod cauldron (Ding)」，大都会艺术博物馆入藏编号 2001.210。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2001年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

清代（1644–1911年），鎏金黄铜，失蜡法铸造质地。高17.8厘米，宽12.1厘米，厚9.5厘米。英文原名「Buddhist Deity, Ushnishavijaya (Zun Sheng fo mu)」，大都会艺术博物馆入藏编号 2007.75a, b。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2007年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第208展厅。

唐代（618–907年），鎏金青铜质地。高20.3厘米，宽14.6厘米，厚14厘米。英文原名「Seated Buddha Vairocana」，大都会艺术博物馆入藏编号 43.24.3。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1943年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

清代（1644–1911年），纸本水墨设色，立轴质地。英文原名「Wooded Mountains at Dusk」，大都会艺术博物馆入藏编号 1989.363.129。品类归属：绘画。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1989年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第211展厅。

唐代（618–907年），银质地。径24.6厘米。英文原名「Mirror Back with Birds and Animals in Repoussé」，大都会艺术博物馆入藏编号 1985.214.22。品类归属：铜镜。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1985年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

元代（1271–1368年），银质凸纹锤揲质地。高1.3厘米，径15.6厘米。英文原名「Cup stand with eight treasures」，大都会艺术博物馆入藏编号 2007.187。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2007年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第221展厅。

元代（1271–1368年），瓷质，青釉下褐彩堆塑，景德镇青白瓷质地。高22.2厘米。英文原名「Incense Burner in Shape of Lion (one of a pair)」，大都会艺术博物馆入藏编号 34.113.3a, b。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1934年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

清代（1644–1911年），软玉质地。高26.8厘米，宽45.6厘米，厚13.5厘米。英文原名「Boulder with Daoist paradise」，大都会艺术博物馆入藏编号 02.18.684。品类归属：玉器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1902年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第222展厅。

明代（1368–1644年），瓷质，透明釉下青花加釉上彩，景德镇窑质地。径26厘米。英文原名「Dish with Gardenia」，大都会艺术博物馆入藏编号 19.28.10。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1919年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

元代（1271–1368年），瓷质青花，透明釉下钴蓝彩，景德镇窑质地。径45.7厘米。英文原名「Plate with fish」，大都会艺术博物馆入藏编号 1987.10。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1987年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

北齐（550–577年），陶质，橄榄绿釉下浮雕纹饰质地。高35.2厘米，径22.2厘米。英文原名「Jar」，大都会艺术博物馆入藏编号 1996.15。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1996年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第205展厅。

清康熙（1662–1722年），瓷质，透明釉上彩绘描金，景德镇窑质地。高45.7厘米。英文原名「Vase in Shape of Archaic Bronze Vessel with Flowers and Birds」，大都会艺术博物馆入藏编号 61.200.66。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1961年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第201展厅。

明天启（1621–1627年），瓷质釉下青花，景德镇窑质地。高5.3厘米，宽25.1厘米，长28.5厘米。英文原名「Dish in shape of Mount Fuji with horses, deer, and poem」，大都会艺术博物馆入藏编号 2010.206。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。2010年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第204展厅。

战国至西汉（公元前3–前1世纪），银质地。高8.1厘米，长14.5厘米。英文原名「Belt plaque in the shape of a kneeling horse」，大都会艺术博物馆入藏编号 1985.214.78。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1985年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现陈列于该馆亚洲艺术部第207展厅。

西周至东周（公元前1046–前256年），青铜质地。高25.4厘米。英文原名「Wine container in the shape of a leather pouch」，大都会艺术博物馆入藏编号 49.135.9a, b。品类归属：金属器。属流失海外的中国古代文物，大都会艺术博物馆未标注具体出土地。1949年入藏该馆。入选大都会艺术博物馆艺术史时间线（Timeline of Art History），为该馆中国文物中的重点藏品。现藏于该馆亚洲艺术部。

瓶，景德镇窑瓷质，施豇豆红釉，19.7 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1913年由Benjamin Altman 遗赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号14.40.377。现陈列于200号展厅。

手卷，绢本设色，画心：35.6×104.4 厘米，含装裱通长：37.5×853.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1981年由顾洛阜（John M. Crawford Jr.）捐赠，为纪念狄龙（Douglas Dillon）入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1981.276。

玉环，软玉，7.9 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1985年由厄里克森基金会（Ernest Erickson Foundation）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1985.214.99。现陈列于222号展厅。

清康熙十五年（1676年）刊本，全四册：29 厘米。来源地：北京（Met 记录为购入地）。1940年由雅各布·罗杰斯基金（Jacob S. Rogers Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号230.51 N55。

手卷，纸本设色，画心：32.1×415.4 厘米，含装裱通长：33.7×1011.1 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1986年由属埃利奥特家族收藏，狄龙（Douglas Dillon）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1986.266.4。

俑，陶质，施三彩釉，像身：104.8 厘米，底座：17.1 厘米。河北易县八佛洼睒子洞（学界公认，Met 未标注）。1921年由休伊特基金（Frederick C. Hewitt Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号21.76。现陈列于208号展厅。

立轴，纸本水墨，画心：94.6×35.9 厘米，含装裱通长：208.3×52.4 厘米，含轴头通长：208.3×62.5 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1973年由原为王季迁家族旧藏，由狄龙基金（The Dillon Fund）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1973.120.8。

经箱，红漆戗金，嵌金装饰，配黄铜错金锁钥，14 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2001年经何鸿卿爵士与阿斯特基金会捐赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2001.584a–c。

手卷，纸本设色描金，画心：23.2×92.7 厘米，含装裱通长：27.9×1063.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1973年由原为王季迁家族旧藏，由狄龙基金（The Dillon Fund）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1973.120.6。

礼器组，青铜，禁（案）通体：18.1 厘米。陕西宝鸡斗鸡台戴家湾（学界公认，Met 未标注）。1931年由曼西基金（Munsey Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号24.72.1–.14。

手卷，绢本设色，画心：67.9×1393.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1979年经狄龙基金捐赠购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1979.5a–d。

手卷，纸本水墨，画心：30.8×34 厘米，含装裱通长：35.4 厘米×11.4米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1977年经狄龙基金捐赠购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1977.78。

立轴，绢本设色描金，画心：113.7×82.9 厘米，含装裱通长：242.6×137.2 厘米，含轴头通长：146.1×242.6 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1941年由罗杰斯基金（Rogers Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号41.138。

唐卡，缂丝，通体：245.5×209 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1992年经华莱士捐赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1992.54。

碗，越窑青釉瓷质，刻划花装饰，11.4 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1918年由罗杰斯基金（Rogers Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号18.56.36。

曼荼罗，缂丝，通体：83.8×83.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1989年由弗莱彻基金（Fletcher Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1989.140。

香炉，耀州窑青釉瓷质，模印装饰，22.9 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2024年经安思远遗赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2024.281。

立轴，绢本设色，画心：169.7×94.5 厘米，含装裱通长：231.8×110.3 厘米，含轴头通长：231.8×120 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2024年经亚洲艺术之友捐赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2024.180。

笛，玉质，54.5×1.9×1.9 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1965年由Rolf Jacoby 捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号65.149a, b。现陈列于684号展厅。

古琴，梧桐与梓木胎，配丝弦、玉饰、漆面、螺钿，119.4×20.3×9.5 厘米。来源地：杭州（Met 记录为购入地）。1999年由西摩基金（Seymour Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1999.93a-b。现陈列于684号展厅。

磬，木质，配金属与石质构件，高：48.3 厘米。来源地：福建厦门（Met 记录为购入地）。1889年由克罗斯比·布朗乐器收藏（The Crosby Brown Collection）入藏大都会艺术博物馆，入藏编号89.4.64。现陈列于681号展厅。

漆盘，雕红漆，6 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2015年由欧文夫妇（Florence and Herbert Irving）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2015.500.1.31。

罐，景德镇窑瓷质，釉下钴蓝彩绘青花，48.3 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1937年由Robert E. Tod 捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号37.191.1。现陈列于202号展厅。

画册散页，27.3×41 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1981年由狄龙（Douglas Dillon）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1981.4.1a–o。

手卷，纸本水墨，画心：33.7×1840.2 厘米，含装裱通长：34.3×2178.4 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1988年由顾洛阜（John M. Crawford Jr.）遗赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1989.363.4。

手卷，绢本设色，画心：33.7×55.4 厘米，含装裱通长：34.9×839 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1981年由属顾洛阜收藏，博物馆购藏（狄龙捐赠基金）入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1981.278。

盘，银质局部鎏金，14.6 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1974年经赛克勒捐赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1974.268.11。现陈列于207号展厅。

造像，鎏金铜，76.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1938年由罗杰斯基金（Rogers Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号38.158.1a–n。

插屏，铜胎掐丝珐琅，配木框木座，49.2 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2022年由欧文夫妇亚洲艺术购藏基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2022.10a, b。现陈列于221号展厅。

手卷，绢本设色，画心：45.4×115.3 厘米，含装裱通长：46.4×706.1 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1973年由原为王季迁家族旧藏，由狄龙基金（The Dillon Fund）捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1973.120.1。

手卷，纸本水墨，画心：43.5×2133.6 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2022年由罗家伦家族部分捐赠及承诺捐赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2022.128。

琵琶，木质，嵌象牙与骨，配丝弦，94×25.3×2.9 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1950年由Mary Stillman Harkness 遗赠入藏大都会艺术博物馆，入藏编号50.145.74。现陈列于684号展厅。

俑，夹纻干漆，彩绘并贴金，96.5 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1919年由罗杰斯基金（Rogers Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号19.186。现陈列于208号展厅。

香炉，铜合金，36.8 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。2020年经阿斯特基金会捐赠基金购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号2020.335a, b。现陈列于220号展厅。

清乾隆十七年（1752年）刊本，30 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。为大都会艺术博物馆图书馆藏本，入藏编号NK7983.A1 W36 1752。

铜钦（藏式长号），黄铜、红铜、掐丝珐琅，高：188 厘米，30.6 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1988年经弗里德曼夫妇捐品交换购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号1988.349。现陈列于684号展厅。

壁画，草泥地仗，水性颜料绘制，751.8 厘米。山西洪洞广胜寺下寺（学界公认，Met 未标注）。1965年由赛克勒基金（Sackler Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号65.29.2。现陈列于206号展厅。

俑，鎏金铜质，块范法铸造，残存彩绘痕迹，140.3 厘米。大都会艺术博物馆未记录具体出土地点。1926年由肯尼迪基金（John Stewart Kennedy Fund）购藏入藏大都会艺术博物馆，入藏编号26.123。现陈列于208号展厅。

东周·战国时期（公元前5至3世纪），陶（高温釉）质，高15.9厘米，宽11.5厘米，厚9.9厘米。英文原名「Model of a bell (Niu Zhong)」，大都会艺术博物馆入藏编号 1997.442.1。品类归属：陶瓷。该器物年代与洛阳建都时期相合（东周王城洛阳，1928金村王陵流失），出土地存疑待考。1997年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏（6世纪），石灰岩质，高45.7厘米，宽26.0厘米。英文原名「Bodhisattva, possibly Maitreya」，大都会艺术博物馆入藏编号 39.190。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（北魏迁洛后(494–534)石灰岩造像，洛阳为都），出土地存疑待考。1939年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏（6世纪），石灰岩质，高54.1厘米。英文原名「Head of a bodhisattva, probably Avalokiteshvara」，大都会艺术博物馆入藏编号 18.56.40。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（北魏迁洛后(494–534)石灰岩造像，洛阳为都），出土地存疑待考。1918年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东汉（1st–early 3世纪），陶质，高7.0厘米，厚30.5厘米。英文原名「Square Duck Pond」，大都会艺术博物馆入藏编号 1994.605.25。品类归属：墓葬明器。该器物年代与洛阳建都时期相合（东汉都洛阳(25–220)，明器/建筑模型），出土地存疑待考。1994年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东汉（1至2世纪），陶质，高9.5厘米，宽3.3厘米，厚10.9厘米。英文原名「Figure of Dragon Head」，大都会艺术博物馆入藏编号 1994.605.91。品类归属：墓葬明器。该器物年代与洛阳建都时期相合（东汉都洛阳(25–220)，明器/建筑模型），出土地存疑待考。1994年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东周（公元前5世纪），陶质，高35.6厘米，宽15.5厘米，厚14.0厘米。英文原名「Model of a bell (Yong Zhong)」，大都会艺术博物馆入藏编号 1988.20.8。品类归属：陶瓷。该器物年代与洛阳建都时期相合（东周王城洛阳，1928金村王陵流失），出土地存疑待考。1988年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东周·战国时期（公元前4至3世纪），青铜质。英文原名「Mirror with four felines」，大都会艺术博物馆入藏编号 1985.214.19。品类归属：铜镜。该器物年代与洛阳建都时期相合（东周王城洛阳，1928金村王陵流失），出土地存疑待考。1985年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东周·战国时期（公元前5至4世纪），陶质，高23.5厘米。英文原名「Food serving vessel (Dou)」，大都会艺术博物馆入藏编号 50.61.9a, b。品类归属：陶瓷。该器物年代与洛阳建都时期相合（东周王城洛阳，1928金村王陵流失），出土地存疑待考。1950年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东汉（1st–early 3世纪），陶质，高104.1厘米，宽57.5厘米，厚29.8厘米。英文原名「Central Watchtower」，大都会艺术博物馆入藏编号 1984.397a, b。品类归属：墓葬明器。该器物年代与洛阳建都时期相合（东汉都洛阳(25–220)，明器/建筑模型），出土地存疑待考。1984年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏（约525–30），鎏金铜质，高12.7厘米。英文原名「Buddha Maitreya (Mile) altarpiece」，大都会艺术博物馆入藏编号 38.158.2a–g。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（北魏(386–534)，洛阳为后期都城），出土地存疑待考。1938年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（758年），石灰岩质，高87.9厘米，宽58.4厘米，厚28.6厘米。英文原名「Stele with Pure Land Imagery」，大都会艺术博物馆入藏编号 12.37.130。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（唐代(618–907)洛阳为东都），出土地存疑待考。1912年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏（534 (3rd year of Yongxi reign)），高157.5厘米，宽96.5厘米。英文原名「Stele with Maitreya and attendant bodhisattvas」，大都会艺术博物馆入藏编号 19.16。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（北魏(386–534)，洛阳为后期都城），出土地存疑待考。1919年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（707年），大理石质，高54.6厘米，宽22.2厘米，厚21.6厘米。英文原名「Buddha」，大都会艺术博物馆入藏编号 28.114。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（唐代(618–907)洛阳为东都），出土地存疑待考。1928年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（8世纪），石灰岩质，高14.0厘米，宽8.9厘米，厚8.9厘米。英文原名「Head of Buddha」，大都会艺术博物馆入藏编号 30.38。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（唐代(618–907)洛阳为东都），出土地存疑待考。1930年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（7世纪），石灰岩质，高22.9厘米，宽17.8厘米，厚19.7厘米。英文原名「Head of a Monk」，大都会艺术博物馆入藏编号 42.25.10。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（唐代(618–907)洛阳为东都），出土地存疑待考。1942年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（717年），大理石质，高30.8厘米，宽18.4厘米，厚15.2厘米。英文原名「Buddha」，大都会艺术博物馆入藏编号 1985.214.143。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（唐代(618–907)洛阳为东都），出土地存疑待考。1985年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

隋代（583年），石灰岩质，高41.6厘米，宽15.6厘米，厚9.5厘米。英文原名「Buddha Maitreya with Ananda and Kasyapa」，大都会艺术博物馆入藏编号 68.124。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（隋代洛阳为东都），出土地存疑待考。1968年由大都会艺术博物馆入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏（524年），鎏金铜质，高12.1厘米。英文原名「Seated Buddha」，大都会艺术博物馆入藏编号 1974.268.7。品类归属：雕塑。该器物年代与洛阳建都时期相合（北魏(386–534)，洛阳为后期都城），出土地存疑待考。1974年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

东周·战国时期，丝织质，高13.4厘米，宽24.0厘米。英文原名「Textile with Stripes and Confronted Birds」，大都会艺术博物馆入藏编号 2002.558。品类归属：织物。该器物年代与洛阳建都时期相合（东周王城洛阳，1928金村王陵流失），出土地存疑待考。2002年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（7世纪），高36.2厘米。英文原名「Horse and female rider」，大都会艺术博物馆入藏编号 51.93a, b。品类归属：墓葬明器。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1951年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（7th–first half of the 8世纪），陶质，高73.7厘米，宽81.3厘米，厚30.5厘米。英文原名「Horse」，大都会艺术博物馆入藏编号 1991.253.12。品类归属：墓葬明器。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1991年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（9世纪），陶（高温釉）质，高29.2厘米。英文原名「Flask」，大都会艺术博物馆入藏编号 1972.274。品类归属：陶瓷。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1972年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（8世纪），陶质。英文原名「Tomb guardian」，大都会艺术博物馆入藏编号 1992.255.1。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1992年由大都会艺术博物馆入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（7世纪），鎏金铜质，高5.7厘米，厚9.8厘米。英文原名「Dragon」，大都会艺术博物馆入藏编号 30.37.2。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1930年由大都会艺术博物馆捐赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

唐代（8世纪），大理石质，高24.8厘米，宽11.1厘米，厚8.9厘米。英文原名「Head of Bodhisattva」，大都会艺术博物馆入藏编号 21.175.406。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1921年由大都会艺术博物馆遗赠入藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏，高55.9厘米，宽17.1厘米，厚9.8厘米。英文原名「Stele with Maitreya (19.12a); Standing bodhisattva (Maitreya?) (19.12b); Standing Buddha (19.12c)」，大都会艺术博物馆入藏编号 19.12a–c。品类归属：雕塑。属流失海外的中国古代文物，出土地不详。1919年由大都会艺术博物馆基金购藏，现陈列或藏于该馆亚洲艺术部。

北魏正光五年（524年）造，鎏金铜质，通高76.8厘米，宽40.6厘米，厚24.8厘米，由主尊、胁侍、飞天、莲座、背屏等十四个可拆装部件组成，入藏编号38.158.1a–n。这是现存北魏鎏金铜造像中结构最完整、部件最齐全的一组造像龛，也是同类器中体量最大者之一。主尊弥勒佛立于莲台，背屏透雕火焰纹与飞天，两侧胁侍菩萨、狮子分立，各部件以榫卯与插销组合，可整体拆卸——这种工艺仅见于北魏皇室与顶级门阀供养的高等级作品。正光五年为北魏迁都洛阳三十年后，造像风格已完成汉化转型：佛衣改褒衣博带式，面容清瘦秀骨，与迁洛前平城时代的浑厚厚重形成鲜明对照，是研究北魏造像汉化进程的标准器。1938年由罗杰斯基金购藏入大都会艺术博物馆。

隋代六世纪晚期造，石灰岩质，通高185.4厘米，表面残存彩绘痕迹，由主体与基座两部分组成，入藏编号42.25.3a、b。此像近人等高，是大都会艺术博物馆藏隋代石雕中最高大的一尊。菩萨立姿端严，宝冠、项饰、臂环与璎珞繁复精丽，衣裙贴体而下垂裙裾外张，兼具北齐造像的圆浑体量与初唐的写实倾向，正处南北朝向唐代过渡的关键节点。隋炀帝营建东都洛阳，京畿一带寺院造像大兴，此像体量与工艺水准指向当时的大型官寺供养。1942年由艾比·奥尔德里奇·洛克菲勒捐赠入大都会艺术博物馆。